История Вуду

Источники и основы

История Вуду

Источники и основы

Спроси 100 священников Вуду о своей вере, и ты услышишь 100 различных ответов и причин. Спроси 100 священников Вуду об их магии, и ты снова получишь 100 различных ответов и объяснений.

Слово «Vodun», из которого вытекает гаитянское «Вуду», происходит от африканских языков фон, которым до сих пор говорят в Бенине и обозначает "Бог", "Идол".

История Вуду начинается не в 1500 г. н.э. на Гаити, как считают многие люди, а около 15.000 лет до нашей эры в Африке. Таким образом, истинный источник Вуду был зарожден в Египетских пирамидах. Народ, который позже называл себя Йоруба, был представлен рабами  фараонов и жрецов. Позднее, этот народ был освобожден, но величайшие знания о невероятных вещах были сохранены и передавались через поколения. Существовала очень глубокая вера в Бога, и народ пытался поддерживать знания о Боге, ангелах и духах.

Йоруба пересекли Африку, проложив свой путь с середины Нила в Египте и до середины Нигера. В этом регионе, сегодня территория Нигерии, существовала культура, которую современная наука называет «Нок».

История Вуду

Между 200 и 500 г. до н.э. племя Йоруба пришло к культуре Нок и медленно начало вливаться в нее. Под руководством короля Одудувы, Йоруба поселяются в уже существующем городе Иле-Ифе, который у местного населения считался святым. Потомки завоевывали земли, через которые переезжали, таким образом, заложив фундамент царства Йоруба, на котором впоследствии распространилось Вуду.

Соединение магия

В 1492 году А. Д. Колумб открыл остров, сегодня Гаити, который он назвал "Эспаньола". Очень быстро поселенцы обнаружили вкус сахарного тростника и табака, оценили выгоды хлопка и сельскохозяйственного богатства Эспаньолы. Однако местные жители оказались очень восприимчивы к болезни рабами, поэтому король Испании Карл V, с целью удовлетворения требования испанских колонистов на Гаити, потребовал депортировать 15000 чернокожих из Африки. Поскольку большинство из этих черных рабов были членами племени йорубы, произошло слияние культур и религий, создавая фундамент современного вуду.

Вуду1

Сегодня историки исходят из того, что за период с XVI по XIX ст. из Африки было депортировано около 10- 12 млн. человек. Из оставшихся в живых, чуть более 40 % рассредоточились на островах Карибского моря (Гаити, Куба и Ямайка); примерно столько же на территории Бразилии; около пяти процентов в Северной Америке и остальные в Южной Америке. Таким образом, положены основы гаитянской, кубинской и бразильской версии вуду.

В историческом сознании гаитянского вуду важное значение имели Буа-Кайман и революция. Революция сделала вуду своего рода национальной религией Гаити. Именно поэтому до сегодняшнего дня  мы наталкиваемся на военную символику вуду, котoрую Вы не найдёте в афро-американских религиях.

В Бенине в 1996 году Вуду было признано официальной государственной религией. 4 апреля 2003 раскрылась новая глава в истории вуду. Вуду былo также признано официальной религией Гаити. Теперь жрицы Вуду и священники имеют те же права, как их католические коллеги на Гаити. Они официально могут регистрировать браки, проводить крестины и руководить похоронами. Несколько лет назад, поскольку священники вуду излечили огромное количество больных людей, Папа признал вуду как отдельную религию.

Религиозные содержания вуду.

Центральное ядро, вокруг которого все вращается.

В религии вуду существует центральное ядро - Лоа (Бог, божественное существо, добрый гений), оракул, культ предков и возрождение.

Такие вещи, как небо и ад неизвестны вуду. Почему? В вуду верят в возрождение и реинкарнацию. Поступки человека влияют на его последующую жизнь. Если человек прожил жизнь хорошо и праведно, он имеет шанс подняться до Лоа, получая власть и влияние. Но также ему предоставляется возможность участвовать в мирe. Если человек прожил жизнь в злобе и ненависти, тогда он  вновь рождается человеком, начиная новый цикл, полный шансов, угроз, испытаний и искушений.

Если по жизни человек был не очень хорошим, вероятно, что в своей следующей жизни он будет наказан психическими и/или физическими недостатками. Тяжелые преступления наводят проклятия, вызывающие болезни или перерождение. Если человек был особенно плох, то он может также возродиться Диабом - демоническим существом, которое стремится вредить живущим или владеть ими. Вуду исходит из того, что Лоа и Диаб являются всеведущими и информированными обо всех делах и преступлениях верующих, таким образом, принимая участие в повседневной жизни.

Каждый Диаб и Лоа имеет свою индивидуальность, в том числе характер, сильные и слабые стороны, личные особенности. В отличие от христианского Бога, Лоа и Диаб имеют человеческие черты. Они бывают в хорошем настроении, но также могут злиться, или чувствовать себя оскорбленными.

Лицемерный, немного бескорыстный старик с бородой не существует в вуду. К сожалению, многие религии представляют очень упрощенное видение Бога. Вы можете совершить самые немыслимые злодеяния, но будучи членом "клуба" и выполнив определенные ритуалы или совершив пожертвование чего-либо на "клубный счет", можете получить прощение и дорогу на небеса.

Религиозные содержания вуду

В вуду все происходит не так. Преступления могут вызывать гнев и возмущение одного или, в худшем случае, даже нескольких Лоа. Человек не может получить отпущение грехов за свои деяния у священника. Преступник должен сам осознать и сожалеть о своих действиях, повернуться к ним и закрыть собой мир. Священник может попытаться вмешаться и ходатайствовать о прощении, но он не может освободить человека от грехов. Эта привилегия исключительно самих Mистoрeс (Loa - множественное число), кто уполномочен так же и назначать штрафы преступникам.

Вуду - Maнбо, Оунгaн

Maнбо - ведущая посвященная жрица, получившая жреческое посвящение. Оунгaн - полностью освященный жрец Вуду мужского пола.

Любая проблема, даже очень маленькая, может быть представлена богам и духам: любовная боль или денежные затруднение, школьные трудности детей, конфликт в семье или в профессии, неотложная медицинская помощь - Maнбо или Оунгaн  всегда будут готовы Mистoрeс (Loa -  множественное число) предложить совет и поддержку.

Роль Maнбо и Оунгaн нельзя сравнивать со священником или пастором в христианских церквях. Maнбо и Оунгaн в Вуду посвящают себя в первую очередь практической "помощи в решении жизненных проблем", являясь больше "целителями", чем священниками. Также в Вуду "Храм" -больше "информационный центр", чем место для молитвы. Многие Maнбо или Оунгaн  предлагают настоящие "приемные часы" для посещения, во время которых их можно посетить и они опрашивают Mистoрeс o проблемах.

Последователи Вуду убеждены, что болезни, как и все другие неприятности, вызваны нарушением отношений в духовной области. Одновременно исходят из того, что причины и ответственные духовные силы могут быть идентифицированы и обращены в пользу верящего.

фото © Marion Daghan-Malenky I Pavol Malenky I Daghan-Malenky GmbH

Вуду знак

Вуду

Здесь Bы можете связаться с нами, позвонив по телефону или написав электронное сообщение.

Рада и Петро-Лоа

Приверженцы вуду подразделяют богов и духовные существа на Рада и Петро-Лоа. Однако эти два направления не настолько противоположны, как, например, ангелы и демоны в христианстве. Группа Рады служит больше созданию, сооружению и сохранению жизни: лесной бог Локо, морской властитель Агвэ и богиня красоты Эрцули. Несколько божеств можно присоединить обеим сторонам. Легба, божество дверей и входов, ворот, тропинок и перекрестков бывает как доброжелательный Рада Лоа, так и разрушитель как Петро-Лоа. Чисто Петро-Лоа образуют группу демонов, вызываемых в особо вредных заклинаниях. Культы Петро-Лоа делают Гаитянского вуду опасным  в отношении вредных заклинаний. Вызов Петро Лоа связан в каждом случае со значительным риском для души и тела; и особенно неподготовленным личностям запрещается это делать.


Легба

это самый главный дух Вуду. Он владыка дорог и перекрёстков. Он может открыть или закрыть дорогу к выполнению любого дела. Легба является хранителем перекрестков и хозяином горных дорог. В оккультной терминологии перекрестки символизируют соединение астральных вертикальных сил с горизонтальными, таким образом Легба управляет астральной магией богов. Некоторые сторонники вуду верят, что ассоциации с крестом делают Легбу Христом вуду. Легба вызывается перед любым ритуалом, потому, что именно он является проводником и посредником между людьми и миром духов.

Легба очень справедливый. Он является олицетворением "Возможности" и "Потенциала". Поэтому, если потенциал маленький, то не стоит винить Легбу. Легба, конечно является большим шутником, но обычно не наказывает без вины. В таких случаях лучше помнить, что Легба часто поступает по детски, то есть непредсказуемо. На рисунках Легбу обычно изображают как согбенного годами старца.

Кто ищет, тот всегда найдет!

Вы не нашли то, что искали? Мы приглашаем Вас поискать на других наших страницах.

У Вас возникли проблемы в личной жизни? Недопонимания, ссоры, отсутствие гармонии? Часто подобные проблемы можно устранить, если обратиться к знающему человеку, которому Вы сможете доверять. Мы можем Вам помочь вернуть Ваши отношения!

Центр белoй магии

Обретите Ваше равновесие

У нас Bы можете получить личные консультации, посетить семинары медитации и прослушать лекции о белой магии, вуду и духовности.

А теперь прибывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

Marion Daghan-Malenky
Белая магия
Daghan-Malenky GmbH
Espenauer Straße 10
342 46 Vellmar
Германия

Телефон: +49 (0)561 9499 6625
Моб. Тел.: +49 176 35427368
whitemagic​@me.com